我品的门道儿
一部好的电影好像一口井，总有取不尽的纠葛让人去捉摸，茶余饭后拿出来品味一下，好似总能体会出个些新的玩意儿。色戒本有再戏剧性不过的故事，却反了戏剧，李安织出一张网，把一个时代捕进去，抓住的不光是那对暧昧的男女，那次隐秘的暗杀；也并不仅仅限于那场六十年前的侵略，动荡与流离。在每一个眼神中，在每一个音符中，我们可以嗅到整个社会的心态，那是一种愚昧，压迫，绝望，悲愤媾和在一起的情绪，模糊了正义与邪恶，感情与责任在一种近似扭曲的关系里畸形生长。这样的情绪暗流布满整个影片，使人透不过气来，一个国家的历史，所谓的“国民性”，一并任这部电影不动声色地表现。毫不夸张地说，这是电影艺术中当仁不让的极品，很难想象什么样的电影可以将其超过。
色
作为华语电影，我能够理解为什么媒体使劲对色情镜头大肆炒作；想想女权主义思想普遍的美国社会，不难看出为什么美国审查机构给盖上NC17的大戳--并不是色情倒的鬼，而是强暴。我想作为严肃导演的李安，绝不会随便浪费胶片，网友对于这二十分钟的解释也非常详细缜密。而我更想说的是，二十分钟的情色，比起我们能够接触到的其他很多艺术电影，真的是小巫见大巫，我想欧洲的电影人可能不会理解中国观众对此情色如此的热衷吧，至少我认为没有什么炒作的必要。
易先生
人人都值得分析，可能自己也是男人，单喜欢易先生的角色。什么样的人甘于冒后世万代的指责，冒着杀身之危也要做一些出卖自我的勾当？ 关键在于，他看得比谁都清楚，想得比谁都明白，用“恐惧”两字概括千秋万代，用“娼妓”两字直指自己身处低位，易先生的身份，怎是一个“汉奸”了得？但他自己在最后不也是栽在了“恐惧”的头上，好不容易上天给他一个找寻自我的机会也在恐惧与怨恨中自己放弃，只能坐在回忆的边缘空叹，这是怎样的讽刺，怎样的可悲。
（某些）中国人看色戒
每个影片都应该有褒有骂，最怕的是无人问津。首先，冲着情色去的中国观众是正常的，中国没有自己的色情业，光看日本的当然是不够过瘾的。因为二十分钟太短难度系数不够高而失望的中国观众也是正常的，因为色戒没有想要调起您的淫欲，怪就怪在李安拍得是艺术而非情色，花电影票钱享受嫖的快感在现实中是很难的。让人反胃的是另外一种声音，“色戒是对中国良家妇女的侮辱”，“是对中华民族的侮辱”，“汉奸 电影”，”政治电影“，“大毒草”。我希望做出这样言论的学者，目的只是想搞笑调和一下气氛，但是即使如此，也让人心有余悸，好像给父辈年轻时的大字报又重新浮现在中华大地，又可以说某些人天生是愤怒的，在娘胎中就是红色的。这样的人，建议他们给自己省省时间和钞票，在家看八个样板戏就好，为什么还要出来丢人现眼。哦对了，一般而言，真正的毒草都是喜欢把毒草的帽子寇在别人头上的，难怪难怪。
汤唯
说汤唯美，不是美在脸蛋上，那是蕴含在眼神与嘴角中的收与放，在外露和隐藏之中的自若，中国的演员都是有才华的，他们真的需要机会。说汤唯伟大，不光是勇敢扮演她的角色，也许她所做的其他这样年代的中国女性也甘愿去做，但她之后所表现出的镇静与低调我想却是尤其不易的。中国的女人，应该有这样的勇气和能力。
2. Still Life 三峡好人 (中国)导演：贾樟柯
我品的门道
今年我看到好片特别多，但最好的两部都来自中国。并不说明中国电影发展蓬勃日上（事实恰恰相反），但中国永远有忠于艺术的才士出现，让人信心大增。整个电影我能够感受到的两个词，一为变迁，二为牺牲。
废墟的力量
想象一个两千年历史的城市瞬间化为乌有，总感觉那将会是如何一场浩劫。而它正实实在在的发生在我们所处的时代，我们自己的国家，不是灾难，却是一场浩浩荡荡的前进之路，这样的目的，也真的是万不得已而为之，中国需要发展，需要清洁的能源，需要控制灾难。三峡工程是整个当代中国的缩影，为了明天牺牲一代人的幸福，在这期间有人流离失所，有历史陈迹流失殆尽，有自然被改造得面目全非，对于这个国家，最重要的英雄，应该是每一个搬迁的百姓，每一个被淘汰掉的灵魂，甚至每一个呼吸在污染粉尘中的生命。贾樟柯的电影，用一个冷静的目光，展现这样的变迁与付出，所有的小人物，在知觉与不知觉中做出自己的牺牲，说当今中国缺少英雄，而在我看来，这是一部最客观写实的“英雄片”，每一个这样牺牲的民众，都应该得到该有个荣誉。
变迁
在国家发展的车轮下，有人永远失去了属于自己的东西，只能徒劳无功地寻找，有人保留了希望，坚定地生存，并相信明天。在贾樟柯的电影中，这还是我第一次看到如此阳光出现，我们不能保证韩三明的明天美好，但是他正在将要找到自己想要的生活道路。
荒诞与现实
一贯极端现实主义的贾樟柯，每每从他的电影里却能看得出荒谬的一面，从小武结尾被抓围观的场景，到站台中路边卡车上舞女跳的disco, 到世界中埃菲尔铁塔下的外地民工，都是因为一种巧妙地把现实同“思想中”的现实对比，而诞生了非常荒谬奇特的场景，这正是贾樟柯电影最引人入胜的地方，使他的作品远远超过了单纯的记录本身。在三峡好人里，巨大城市将要淹没，而在场人们平静的心态本身就是一种荒谬，如同电影开场蹩脚的魔术一样难以让人信服。而电影中加入了一些宇宙飞船与火箭的画面，更加强了这样的荒谬感，体现的，是废墟中的特有的恍若隔世。
符号
除了魔术，电影里一个主要的旁线就是钱，魔术中欧元变人民币好像隐喻了什么？钱成了人与人沟通的工具，而电视上周润发烧钱的动作讽刺又让人思考。
幽默与配乐
别以为极端写实就是平淡无聊的，三峡好人里也尽夹着一些幽默的场面，让人捧腹又感叹现实，尤其一个光头胖子的摇滚演唱会，歌手和台下老农的互动让我现在想起来还不禁要笑。贾樟柯从一开始就是配乐高手，简洁的配乐好像画龙点睛，时不时插入老鼠爱大米这样的流行曲目也帮助了记录社会的用处。
人们看三峡好人
有人说看不懂三峡好人，其实我觉得没有什么懂与不懂。这样的电影就是邀请人们去参与，去观察，最重要的是经历的过程，我们自己也正是电影所隐示的现实的一部份，看完这样的电影，你能知道一些，记住一些画面，便达到了电影的目的。不是所有的电影都有教育意义，艺术便是生活本身。
镜头
贾樟柯终于告别了自己之前的静止镜头，（在《站台》中最为明显，几乎没有任何镜头的运动），镜头缓慢的移动，往往是水平转动，这样的画面更立体，依然是一幅市井画卷，但动态感增强了很多，也表示导演终于走出了自己一贯的圈子 （其实在《世界》时已经好很多了）。曾经在看《任逍遥》对贾樟柯有些失望和怀疑，但现在明白他已经成为亚洲最闪亮的大师之一。
3. The Lives of Others 窃听风暴 （德国）导演：Florian Henckel-Donnersmarck
戏剧使人们记住历史，the lives of others 中共产主义东德萧条肃杀的色调让人印象深刻，无论怎样比较，这样的人性，比政客嘴中的人性都要不知深刻多少倍。
4. Lady Chatterley 查泰莱夫人 （法国）导演：Pascale Ferran
艺术家们梦想的天人合一在这里完美体现，好像一幅幅印象主义的静态的画面，自然与人性的和谐融合是电影的精神基调。
5. A Dirty Carnival 鄙劣的街头 （韩国）导演：刘河
其实我从来没有喜欢过诸如教父或者无间道一样的黑帮片，觉得过于戏剧化而且离自己生活太远。卑劣的街头却用了非常现实主义的手法，几乎纪录片一样的把黑帮生活展现出来，里面的人是活生生的人，血性和斗争每个细节都真实可信，看完电影竟然让我也感到了所谓的“黑帮精神”。
6. Pan's Labyrinth 潘神的迷宫 （西班牙）导演：Guilermo del Tero
魔幻现实主义的大师级作品,把历史与传说巧妙地结合，最重要的，是正义与自我牺牲之精神让人感动。
7. Grindhouse 刑房 （美国）导演: Quentin Tarantino, Robert Rodriguez
今年最具娱乐性的电影。本来廉价低俗的B-Movie风格在这里被成功的复兴成了前卫的时尚艺术，血腥与怪兽的盛宴。
8. Sicko 病人 （美国） 导演：Micheal Moore
无论怎样，讨厌Micheal Moore说教的人仍然会继续讨厌他，但是他幽默与教育性兼备的sicko应该是今年最好的纪录片之一。热衷民主自由的美国人应该多看看世界上 其他国家的长处，抛弃一些对“社会主义”的与生俱来的反感，其实对与错只在是否对人民有利。
9. Secrete Sunshine 密阳 （韩国） 导演：李昌东
韩国人对宗教的热衷好像一个谜，而韩国的密阳很合适地展现人和宗教的关系。我喜欢偏重对宗教的荒谬性的描写，宗教无论把人性描绘的多么崇高，人仍然有缺陷，人性中也永远有着兽性，一个女人的悲哀好像就是对这虚伪面具无声的抗议。
10. Paprika 盗梦侦探 （日本）导演：今敏
向来充满了后现代离奇幻想的日本动画有的时候让人感觉深刻却不近人情，盗梦侦探庞大的构思中你可以看到导演的野心，短短动画片内要概括历史与未来，社会与人性。总觉得偏重那繁荣热闹的太平胜景，敲锣打鼓走向灭亡的游行在自己的身边似曾相识，我们也是否正走在这条不归路上？
